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絲綢文化
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唐紅—蜀錦創造的第一個世界流行色

深秋初冬的東瀛,層林盡染,人們扶老攜幼,開始了一年一度的"紅葉季"。這里的紅葉主要分為黃櫨和紅楓兩類,而由中國傳入的黃櫨(最初作為黃色染料),則被稱為"唐紅",除了是遣唐使從中國帶回(正倉院有所藏)以外,估計還與色彩類似、日本奉為國家寶藏的大唐絲織品相關吧。

大唐絲綢,作為連接東西方的稀罕物,自然成為了東瀛王公貴族爭相競買的奢侈品,雖唐有律條限制私銷海外,但仍擋不住厚利下的私自交易,官方也設立專門機構,專司監制用于海外蕃客所需織錦。《中華古今注》、《事物紀原》中均將背子釋為“袖短”者,并云“天寶年中,西川貢五色織成背子”。據《唐六典》記載,“蕃客錦袍”就是由川蜀織工專署織造。在日本歷史上,他們也將來自大唐的經緯共同賦彩的錦類(以及后來日本的摹造物)稱為蜀江錦,并有大量研究文章。


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蜀錦《明皇幸蜀圖》局部(蜀菁館出品)

大唐的織錦中,蜀錦最為著名,從東漢開始,它就取代陳留襄邑成為皇家御用之物,代表著當時中國乃至世界的最高織造水平。唐代蜀錦紋飾豐富,有寶相花、格子花、龜甲花等花卉圖案,又增加了帶有西域風尚的對禽對獸、連珠團窠的陵陽公樣,流行了數個世紀長久不衰。蜀錦制作的衣物以半臂、背子最為著名,唐明皇時,他曾讓到四川赴任的官員回京時,捎帶三件心愛之物,其中,排第一位的就是“益州半臂”,然而,連皇帝的這一愿望也沒能實現,一位非常廉潔的官員,認為“益州半臂”過于奢華,需耗費大量公帑,予以勸阻。在新疆吐魯番地區,一座吐蕃大墓曾出土一部文書,詳細記載了陪葬物品以及當時的市價,這本后來稱為大谷文書(藏于日本)的書中記載,隨葬物中有“益州半臂”和“梓州小練”兩種明確出產于四川的絲織品,通過對兩種織物所列價格比較,可知“益州半臂”價格甚高。


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敦煌遺書P3644影印復制件

蜀錦作為皇家賜予以及豪門爭購的唐錦,除在東瀛有巨大影響力外,在古絲綢之路上,也聲名遠播。敦煌遺書P3644,是記載當時在絲路上交易的貨物清單,其中所列之錦,均產自西川,并且,排首位的就是“紅川錦”。蜀江錦、紅川錦、蜀紅錦,對于蜀錦的描述,最多指向的是色彩的“紅”和濯錦的“江”,至今,穿成都城而過的這條江,仍稱作錦江。譙周  《益州志》云:“成都織錦既成,濯於江水,其文分明,勝於初成,他水濯之不如江水也。”

 
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川西高原的碧水紅葉

何以如此呢?錦江屬岷江水系,是距中國大江大河發源地青藏高原最近的水系,水呈碧藍,其金屬粒子的含量,是其他絲綢產區水系無法比擬的。唐時絲染,紅色染劑主要是植物的茜草、紅花,以及礦物的朱砂,并用明礬或草木灰做染媒。茜草的色素屬于蒽醌結構,它是多種色素混合,類似于現代蒽醌型分散染劑,但比現代蒽醌型分散染劑又多了一個羧基,常溫下是不易溶于水的,并對金屬粒子有絡合作用,在染絲時,由明礬、草木灰中的鋁、銅、鐵與之絡合,呈土黃、黃棕、橙紅、鐵銹紅、淺紅等不同的色調,尚不夠明艷,待織成錦并以錦江之水濯洗后,江水中富集的鈣、鎂、鋰、鉀等粒子與之二次反應,就得到了鮮艷無比的紅色蜀錦。錦江四季與時辰變化,水中金屬粒子也具差異,紅川錦是一個大概念,是在紅的范疇中又具多種變化,宛如瓷器窖變般呈現多元的紅,這正是紅川錦稱譽天下良久的原由之一。蜀錦,以人類創造與自然賦予的雙重作用,創造了世界第一個流行色——紅色色系。
 

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蜀錦專家王君平與日本紡織專家交流

自化學染料應用于染織,人們再也不依賴江水對絲織物的重新賦色,但這一方式,尚在傳統繪畫的暈染中有所余存,特別是張大千大風堂一派,作畫多以絹帛為主,用三礬九染之技,讓絲蛋白與染料在明礬和水的反復作用下,呈現出更加光鮮亮麗的色彩。

蜀錦,從東漢至宋,連續數百載引領潮流,這在世界紡織史上絕無僅有。但自明清后走向衰落,如今,如何傳承創新,使這一極具中華傳統特色的織造根脈,得以延續發展,是每一個后繼者需要肩負的責任!
 

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AI新錦繡系列(蜀菁館)

 

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